內容簡介尼金斯基在被送入療養院治療精神疾病之前，花了六個禮拜寫下這四冊筆記。他害怕被送去瘋人院，又對每日前來為他看病的醫生感到不耐煩，只好躲入自己的小天地，把許多複雜而漫無頭緒的思維一併傾瀉在寫作筆記上。筆記中不時流露他和經紀人狄亞基列夫之間複雜的情感糾葛、和家人的隔閡疏離，以及害怕自己真的發瘋而被送入瘋人院焦慮。隨著時間的推移，尼金斯基所寫的內容更加陰霾，起先他寫「我是上帝」，後來則是「上帝對我說，回家告訴你太太，你瘋了」。隨著病情的加驟，他的寫作風格也起了大幅度變化，包括一些抽象的怪詩。即使如此，我們還是可以看到一位舞蹈家的感性表現，和他當時處境的互相呼應，家裡的吵鬧、電話鈴響、屋裡的腳步聲以及隱約可聞的談話等，所有這些和他的舞蹈及瘋狂，彷彿交織成一條通往現象世界的鎖鍊。如今，這本筆記終於能夠以完整面貌展現在世人面前，我們也因而得以看到一位偉大藝術家在發瘋前，其內心掙扎、迷人又忠實的紀錄。尼金斯基和俄羅斯芭蕾舞團是西方舞蹈史上最精采、傳奇的一頁。尼金斯基不只是位絕世舞者，他當年頗受爭議的作品《春之祭禮》在巴黎首演時，超越時代的他即將尚停留在十九世紀傳統古典芭蕾品味的觀眾，拳腳打踢地帶進二十世紀。尼金斯基創作的時間雖短，但卻是讓西方舞蹈界跨進二十世紀的重要推手；他對舞蹈界的影響深遠，沒有他，舞蹈界就不會是今天的面貌。對人性好奇的讀者從本書中可以了解，尼金斯基－－這位超越時代的藝術家，他在當年不成熟的大環境中的孤獨心境，因而歷經內心百般衝突、掙扎的荒涼歷程。－－羅曼菲（編舞家、雲門舞集2團藝術總監）作者簡介尼金斯基於1888年出生在烏克蘭，父母都是原籍波蘭的舞蹈家，十歲時以天才兒童身分進入彼得堡皇家芭蕾舞蹈學校，十八歲時聞名全俄，二十歲認識俄國著名舞團的負責人－－狄亞基列夫，成為首席舞者。翌年，狄亞基列夫向世人介紹這位舉世罕見的天才舞者，尼金斯基這個名字從此長留世人心目中。1912～13年，尼金斯基舞出自己所編「牧神的午后」和「春之祭禮」，名望達到顛峰。1913年，舞團受邀赴南美演出，狄亞基列夫因為害怕坐船，未跟舞團一起前往。尼金斯基在阿根廷和另一女舞蹈家羅茉拉閃電結婚，激怒了狄亞基列夫，他當下去電命令將尼金斯基逐出舞團。1914年，尼金斯基自己組團受邀前往倫敦表演，不巧碰上第一次世界大戰。1912至16年之間，狄亞基列夫的舞團苦於短缺經費，不得不求助尼金斯基才能前往美國表演。1917年，尼金斯基再度來到南美洲，這是他生平最後一次公開表演。隨後，他精神疾病發作，前往瑞士休息療養，著名的《尼金斯基筆記》即是寫於1918年至19年之間。尼金斯基從此與舞蹈生涯絕緣，長達三十年的下半輩子不斷進出歐洲各大精神病療養院，1950年4月8日死於倫敦一家療養院。

作者簡介 尼金斯基於1888年出生在烏克蘭，父母都是原籍波蘭的舞蹈家，十歲時以天才兒童身分進入彼得堡皇家芭蕾舞蹈學校，十八歲時聞名全俄，二十歲認識俄國著名舞團的負責人－－狄亞基列夫，成為首席舞者。翌年，狄亞基列夫向世人介紹這位舉世罕見的天才舞者，尼金斯基這個名字從此長留世人心目中。1912～13年，尼金斯基舞出自己所編「牧神的午后」和「春之祭禮」，名望達到顛峰。 1913年，舞團受邀赴南美演出，狄亞基列夫因為害怕坐船，未跟舞團一起前往。尼金斯基在阿根廷和另一女舞蹈家羅茉拉閃電結婚，激怒了狄亞基列夫，他當下去電命令將尼金斯基逐出舞團。 1914年，尼金斯基自己組團受邀前往倫敦表演，不巧碰上第一次世界大戰。1912至16年之間，狄亞基列夫的舞團苦於短缺經費，不得不求助尼金斯基才能前往美國表演。1917年，尼金斯基再度來到南美洲，這是他生平最後一次公開表演。隨後，他精神疾病發作，前往瑞士休息療養，著名的《尼金斯基筆記》即是寫於1918年至19年之間。尼金斯基從此與舞蹈生涯絕緣，長達三十年的下半輩子不斷進出歐洲各大精神病療養院，1950年4月8日死於倫敦一家療養院。