你幸福嗎？答案取決於你的情緒智慧。情緒智慧指的是懂得調理自己的態度和情緒的能力，從待人接物到安身立命，從人際關係到生命意義的領悟與實現，情緒智慧的成熟與否影響我們的身心健康、生活適應力和潛能發展。


　　選擇多元化的社會充滿自由，卻也使安定感不時受到威脅與挑戰，障礙精神成長的態度和行為橫生，遂成煩惱。人的煩惱源自貪婪、瞋怒、愚癡、傲慢、疑慮和邪見，執著於這六種知見，神仙也難賜快活藥。想保持健康情緒，唯有：


　　●認真把生活過好：願意去承擔，花功夫經營；腳踏實地的工作，單純愉悅的生活。

　　●把握養心之道：著重在根本煩惱，時時反省和覺察，正確知見和調理。

　　●即時療傷止痛：生活本無常，挫敗難免，積極克服心創，化為成長。

　　●紓解緊張和焦慮：不讓生活壓力左右你的情緒習慣。

　　●掙脫憂鬱的情緒：徒傷心神的煩惱不能改善際遇，提防身心的因素相互激化。


　　佛教的信仰和修持，必須配合現代生活的需要，信仰和生活相融，才能做到解與行相應。唯識心理學提供了科學和清晰的解釋，讓修持者有清楚的實踐方法。其宗旨和重心，在發展個人正向的性格、態度、情緒和優點，並引導一個人作正向的人生覺悟（正等正覺），找出有限生命的無盡希望。


　　唯識心理學目前已完成六部作品，都以唯識論中「心所法」為藍本，結合心理學理論和實務經驗，所建構出來。另外五本書分別為：《換個想法更好》、《尋找著力點》、《勝任自己》、《精神體操》與《生命轉彎處》。

鄭石岩



　　心理學家鄭石岩，宜蘭縣員山鄉人，政治大學教育學碩士，美國俄亥俄州立大學研究，當過中學老師，也在大學任教多年，並擔任教育部訓育委員會常務委員，負責學校輔導及訓導工作，現已退休。從事心理諮詢與教學研究三十餘年，曾獲頒教育部輔導工作優良貢獻獎；七歲即接觸佛法，對佛學與禪學素有修持；半工半讀完成學業，務農做工經商，人生閱歷豐富，是融合心理學、教育學與禪佛學於日常生活應用的倡言人。他理論與實務並具，著作超過四十本，曾獲行政院新聞局優良圖書金鼎獎，是積極入世，以書文度人的最佳見證。每年有兩百場以上的演講，其著作在海內外廣受歡迎，自詡為踏實悅樂的生活者。目前研究與旅行是他的學習方式，寫作與演講是他的工作，助人與講經則是他的行持。