讀心術與辯說術，是一個人身處逆境時的武器和良伴，

亦是脫離險境、提供生路的最後手段。

一般人都認為，要看透人心和說服別人是一件困難的事，

但若知道它為什麼難，其實就不難了！

本書使自古流傳的說服場景再次重現。

作者之所以向讀者們公開辯論的策略和構想，

乃肇因於作者自己深感其箇中三昧，和現代人求生技能之必要。

讀者若能從中挖到寶藏，一路開展你人生的活路，那將是你無上的福份。恭喜你！

黃文雄



略歷/

1938年生於台灣、高雄縣岡山鎮。

1964年赴日。1969年早稻田大學第一商學部畢業、1971年明治大學大學院、政治經濟學研究科西洋經濟史學修士（碩士），現在除活躍於評論界外，並擔任日本拓殖大學日本文化研究所客座教授。

 

　　以銳利的筆鋒持續活躍於評論介的黃文雄，秉其有力的歷史觀及其博聞強記的知識，在日本展開其文明論，在台灣，也以哲學者知名，寫作活動以台灣和日本為其兩大主軸，言論活動則擴及美國和歐洲。


　　黃文雄的著述之廣受矚目，乃以在美華人為發行對象的華文報紙《台灣公論報》上連載兩年、並以地下姿態在台灣出版的《中國的沒落》一書為始。當時，台灣受到嚴厲的言論統制，為扺抗獨裁強權體制，該書成為反體制運動者的必讀書籍，擁有廣大的讀者，並給予眾多的台灣人勇氣。


　　1989年台灣解除戒嚴，開始選舉立法委員（國會議員），1991年，黃氏在台灣出版《台灣．國家的條件》（前衛出版社），當時在野的民進黨主席拿著該書，質詢當時的行政院長有關台灣的國家條件，引起了大論爭。台灣的這個「國家條件」的論戰，戰火也延燒到中國，展開了「黃文雄的小國主義批判」，在東亞細亞的台灣、香港、中國都受黃文雄著作出版所波及，海盜版充斥書市。在台灣，1994年，黃氏以《台灣人的價值觀》（前衛出版社）獲得巫永福評論獎和台灣筆會獎，漢文著書約有30多種，在台灣的言論界，持續維持其強大的發言份量。